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第756章 最早的华夏佛像(2 / 2)

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张楠骂了两句,站起身道:“算是盛唐的佛像,国力上升期,够气势!”

“调露,哪个皇帝?”

项伟荣没听说过,关老大也一样,更不用说其他人。

这显然是个年号,但好像这年号听着有那么点不着调。

“武则天老公唐高宗李治的年号,就用了两年,应该是公元679年和680年。这年号原本就是个乐曲名,作为年号大概是调和致甘露,使物茂长的意思,不着调。

这唐高宗那时候造成气管炎了,改年号是因为仪凤四年六月裴行俭平定西突厥,重建安西四镇,改元调露,大赦天下。

不过到了第二年,因为废了太子李贤,立英王哲为皇太子,又改元永隆。

李治这个气管炎当了三十三年皇帝,先后用了永徽、显庆、仪凤、调露、永隆等等十四个年号,改来改去就像过家家一样,最后都把李唐给改成了大周。”

不过也奇怪,唐王朝那几十年国内高层被个女人整得腥风血雨,但唐代的版图却是以高宗时为最大!

东起朝鲜半岛,西临咸海,还有说里海的,北包贝加尔湖,南至越南横山,这样的版图还维持了整整32年,开元盛世时的国土面积都没这么大!”

不用说,非常珍贵的一座唐代佛教造像,看这高超的雕塑凿刻艺术,还是精品中的精品。

没人问张楠这尊有确切年号记录的力士像的价值,这造像就不该用金钱去评判。

站边上远一点的扎克听不大懂老板说的中文,就看了几个放在角落里既不高大也不精美的铜质造像,结果看到一个高度只有十几公分高,造型朴素,外有斑驳到几乎掉光的鎏金的造像背后有字。

“老板,这个铜像背后也有字。”

听到扎克的话,张楠走了过去,仔细一看,表情变得很高兴,道:“这个不得了,华夏最早期的一批佛像,十六国时期的!……”

十六国,美国人不知道,连项伟荣也是一知半解,特殊时期历史没学好。张楠解释了一下,这十六国时期也就是公元301年至公元460年,以匈奴、羯、鲜卑、羌、氐为主的五胡在华夏北方范围内相继建立的国家。

因为有个叫崔鸿的北魏史学家以其中十六个国家撰写了《十六国春秋》,分别是五凉、四燕、三秦、二赵、一成、一夏。

于是后世史学家称这时期为“五胡十六国”,实际上这一时期的国家数目远多于16个,乱得可以!

“……公元四世纪整个华夏黄河流域的佛像都是这种形式,不管哪儿出的,一般也就三五公分高,七八公分算大的,十公分就很了不起了!

我看这座都有个15公分高,了不得!

佛像应该是在东汉时期流入华夏,最早有明确纪年的铜佛要应该是五胡十六国时期,大概是公元330年左右的一尊铜像。

那时候华夏刚刚把佛像当作单独礼拜的对象,更早的时候佛像有,但除了西域地区外,在中原都是浮雕和砖浮雕性质的,还不是礼拜对象,更像是装饰。”

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