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第一千一百三十九章返回大理(1 / 2)

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皮货与牛筋会有很大的利润吗,梁川不解两人葫芦里卖的是什么药,看这情形,大长老次仁卖得还有些不情不愿!

他听着三人的谈判,一头雾水。

一桩很稀松平常的买卖,怎么搞得阵仗这么大,这么谨慎。

梁川眼中,走私食盐这才是重头戏,也是他理解的大罪,这样的行为被抓到,杀头都是小事。

他才不明白,叶凡现在要卖的就是跟后世的走私军火这类行为差不多!

唐有先制,一弩顶三甲,三甲进地府!

可以有箭不能有弩,可以有兵,绝对不能有甲!

甲胄就代表着建制与装备,就意味着可以与正规军分庭抗礼,这是哪个统治者都不能坐视的大事。

而这个时代,老百姓让他们去锻造什么锁子甲明光铠这样的超级装备,也是不现实的事,他们一般也就是利用捕获到的动物,来制作皮甲!

古代,最优秀的皮甲是用犀皮制成的,据说这样材料制成的皮甲,就是长弓的箭矢也射不穿,防御性能相当的强悍!

但是犀牛很难猎取,他们本身就是自带皮甲,冲撞起来又是相当的可怕!而且这种动物唐代以后就被射杀得差不多,从唐以后在史书上就难看到兕这个词,过度的捕杀让他们早就灭绝了!

量最大,性能也相对较为稳定的就是牛皮!

经过大漆,也就是桐油强化过的皮甲,再由工艺巧匠整合到一件铠甲当中,这样的皮甲防御力不容小视。

两人对砍,有这么一件皮甲,基本可以立于不败之敌,只是对强弓及硬弩的防御力还是稍显不足!

甚至弓箭的弓弦也是用牛皮制成,再加一点荨麻,就能成为没有弹性的弓弦!

弓弦不能有弹性,弓的力量来源于弓臂,而弓臂没有木材的时候,可以用牛角来代替。

叶凡没有提出买牛角,这东西太重,又不如木材的加工性强,一点也不实用,所以他看不上。

大理国不同于吐蕃,吐蕃的木材资源比较匮乏,当然不是没有,高原上的原始森林也很多,但是砍伐的难度大!

牛筋虽然也能作弦,但是碰上阴雨天就不能使用,恰好广南最恶心的就是阴雨天多,所以收购牛筋还是为了加工弓臂,而不是为了制作弓弦!

早期的游牧民族他们也是使用牛筋来制弦,不过后来都放弃了这种材料,改用丝麻复合的弓弦,耐用且强度更高。

反正这两样东西,只要运到南方,不愁没有市场!

这一切,梁川都不晓得。

次仁长老与叶凡的协议达成得非常地快,非常地顺利。

这一次叶凡随便开价,次仁全部都应了下来。

再讲价已经没有意义。

在这一场买卖当中,叶凡才是占据主动权的那位,诚如叶凡自己所说,他们玛儿墩不要这桩买卖,高原上还有大把的人要做。皮货与牛筋这两样东西吐蕃多得跟米一样,哪一个部落不是堆积成山,时间到了只会被蛀虫蚀坏,最后的归宿不是烧掉就是抛弃掉,与其这样,还不如卖了赚钱!

次仁只期盼,在这场合作中,他们玛儿墩会从此站起来,他们已经被吐蕃边缘化太久。澜沧江往西的部落许多都不待见他们玛儿墩,只想当他们是盐贩,他们也想有一天,到大昭寺去讲经,这样的前提,就是要有足够的实力!

路只能一步步走下去!

先将局面打开,将来方能破局!

三千斤的粉盐,其他的全部由皮货与牛筋装满整个商队。

两者的价格相互抵消,叶凡还赚了不少的钱!因为这些皮货与牛筋的价格相当的低,就跟白送的差不多,主要的成本就是粉盐的钱,这玩意实在是贵,天底下只有他们芒康有!???..Com

次仁收叶凡的茶叶与酒,再卖出自己的盐与皮货,最后还要倒拿不少钱给叶凡,等于是一趟赚了两次钱,还能再把自己的货包装满,这种买卖最划算不过!

不过次仁他也不必担心在这买卖当中亏钱,粉盐那是无本万利的东西,价格也是居高不下,虽然曲珍原来跟梁川有谈过合作,不过在次仁这里只字未提,双方也就默不作声,重新按照叶凡的方案走。

谁也没想到又新加进来叶凡这个大股东,一切只能说计划赶不上变化。

次仁得到的茶叶,不久就会在吐蕃市场上流通,玛儿墩是吐蕃的前哨站,门户位置,这茶叶的定价权也在他手上,叶凡从他这里赚走四倍的利润,他大可以从别的吐蕃人那里重新赚回来,只要其他的吐蕃人还要喝茶!

接下来的事情进展便比较顺利,又是两天的醉生梦死,不过叶凡不敢再碰那两位疑似曲珍的姑娘,又找了两位确认名字身世之后,大醉了两天。

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